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《寂靜的爆彈》作者:吉田修一譯者:劉姿君出版:青空文化吉田修一的《寂靜的爆彈》,與《惡人》寫於同時期,但兩者的水準的確有明顯差距。有日本論者戲言,認為《惡人》足以顯示吉田修一的芥川賞能耐,想不到《寂靜的爆彈》瞬間又回復直木賞的層次。儘管不無偏頗,但也流露出得失上的端倪。好了,《寂靜的爆彈》的情節不無深義,一方面是在電視台工作的俊平,為求製作塔利班滅佛的報道,鍥而不捨地跨國跟進;另一方面是他認識了失聰的女友響子,從而帶來兩人離合之間的起伏。書名《寂靜的爆彈》,顯然有兩重指涉,「寂靜」當然指響子因聽不到而存在的世界,「爆彈」正是塔利班滅佛的工具,但前後其實互相扣連,簡言之就是最私密的個人情感領域,乃至最廣闊的公義探尋,其實都一氣連體,在人與人之間──真的溝通到的嗎?當然,熟悉吉田修一的讀者,一開首便應對小說有似曾相識之感。是的,就是《公園生活》──當中的男主角與俊平,不是極為相近嗎?而且情節上也是在公園裡出現與女生的邂逅,由此展示下文的內容,但可惜小說的綿密程度卻相去甚遠。原因之一,是吉田修一把大部分的心思,放在上述兩方面的平行對照上,從而營造一體兩面的印象。當俊平發現獨留響子在自己家中,因警報響了而未及回應,會令她驚恐萬分。「對不起,留你一個人在屋裡,我還不了解你的世界,只是自以為已經了解了。明明只要稍微想像一下就想得到的,我卻沒有去想......」(頁38)後來當部長看過俊平採訪回來的片段,有以下的對話:「說來丟臉,我一直以為塔利班和蓋達是同一個組織。」「我們也一樣啊,對吧?」諏訪徵求我的同意,我乖乖地點頭說「是啊」。(註:諏訪是我的同事)我並不是什麼都不知道。只是把知道的事情就這樣放荂C心裡想蚗雩茷傸Y重吧。但只是想,並沒有去想像到底有多嚴重。心裡想蚗雩茷傿h苦吧。但只是想,並沒有去想像到底有多痛苦。(頁170)把以上兩個場面擷取出來對讀,正好想指出吉田修一的題旨,就是溝通的困難──由相對上的大與小,私意與公義,進而呈現出一種失衡的無奈。更為甚者,是上一刻鄙視他人不直面痛苦的公義者,下一刻就是成為忽略摯愛痛苦的施虐者了。此所以俊平會與諏訪抱怨,「我們做的節目,觀眾會懂嗎?看的人真的會懂嗎?」這種高高在上的心態,筆下為「就連我自己想說什麼,我都無法以言語表達。」(頁202)但作者恰好利用響子忽然消失了,俊平千方百計去尋找她的過程,從而帶出他對女友其實一無所知的事實。「我還以為那是我認得的路。我深信那是我曾經走過的路。可是,無論往左往右,都是我從來沒走過的路。」(頁185)兩組事件對照,便很明顯看到作者想突出的溝通困窘,自以為是及高高在上,最終不過淪為不同角色身份崗位下的機會主義者──對己寬鬆,對人嚴苛,成為作者勾畫出來的人生死穴。只不過掃興的是,其實以上的「人性」觀察,早在小說開首交代俊平與前女友宏美分手的場面,一切已了然於胸,清晰展示。「你就這樣一直瞧不起人好了。人家我也是很努力工作啊!是啦,我不像你那樣飛遍全世界,拍什麼深具啟發性還是什麼鬼的那些難看得要死的紀錄片!但也不輪到你侮辱我!賣有錢人漂亮的首飾有什麼不對!在那邊報道全世界不幸,自己還不是照吃美食、住在這麼好的公寓!少在那裡一副只有你才是正義的一方的樣子!不然你說說看,你做了那些難看得要死的節目,世界有什麼改變?」(頁19)是的,就是了,宏美的一番話,早已把俊平的偽善的本質道破。而往後的篇幅,吉田修一只不過嘗試透過跟進塔利班滅佛的報道,和與失聰的響子之交往,來把宏美的分析加以對照說明。嗯,真而且確有浪費筆墨的感覺。容我不客氣地下結語,《寂靜的爆彈》應是我看過的吉田修一小說中,最差勁的一本。■文:湯禎兆

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香港文匯報訊據新華社報道,國台辦發言人朱鳳蓮13日接受採訪時表示,對台工作系統和有關部門、地方深入貫徹落實習近平總書記在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部署會議上的重要講話精神,在國務院台辦指導下,各地台辦採取一系列切實舉措,積極協助台資企業在做好疫情防控的同時有序復工復產。朱鳳蓮介紹說,江蘇省台辦貫徹當地幫助台企復工復產的10項支持措施,解決防疫物資、供應鏈和物流、用工困難,加大金融支持力度。福建省台港澳辦聯合有關金融機構,首批設立20億元(人民幣,下同)福建省重點台企應急資金專項貸款額度。上海、浙江、安徽、山東、廣東、重慶、四川、天津、遼寧、江西及深圳等多地台辦積極開展各類幫扶工作,協調解決台企在復工復產過程中遇到的實際困難,確保台企同等享受中央和地方因應疫情出台的各項紓困政策措施。據不完全統計,截至3月10日,大陸台資集聚地區規模以上工業台企復工率逾90%,其中福建等地規模以上工業台企已全部復工復產。朱鳳蓮表示,近期一批重大台資項目通過遠程視頻簽約等方式,陸續落戶福建、江蘇等地,總金額逾150億元,顯示台商台企持續看好大陸發展前景。

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作者:聶華苓出版:時報文化出版聶華苓這部獲得國際肯定的小說,以印象式速寫及戲劇性的表現形式,強烈的爭議話題,成為作者最具特色之代表作。上世紀七十年代初,《桑青與桃紅》在《聯合報》副刊連載時,因政治和性的尺度問題被迫腰斬;一直到世紀末的二十多年間,這部小說一如小說主角經歷漂泊與離散,到處流浪,陸續有各地區的中文出版社出版。如作者形容:「有大刀亂砍的版本,有小刀修剪的版本,有一字不漏的全本。」一九九○年,《桑青與桃紅》獲美國國家書卷獎,此後成為離散文化(Diaspora)研究的文本,是探討女性文學、少數民族文學、移民文學的必讀經典。時報文化於1997年推出過一版,而今轉眼過了二十三年,在該書絕版多年的今日,再度推出新世紀珍藏版,以饗讀者。

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文友潘金英、潘明珠兩位女士,是語文教師,又是專欄作家,她們所講的、所寫的,都是「金玉良言」。不是嗎?潘金英有金,潘明珠的「珠」字有「玉」字邊。結拜的好姊妹謂之金蘭姊妹,我認識的這兩位是同胞的金玉姊妹。她們倆又有文集即將面世,文集名為《心窗常開》。姊妹同心,其文含金。無論所寫是好人好事,是美城美景,是名文名藝,其文筆都流暢明麗;內含感情但不煽動浮濫,有學問但不故作高深,有見識但不故作高超。兩位姊妹是「香港女」(我們有「香港仔」一詞),當然暢寫大嶼山的風光文物,樂引胡燕青的讀書雋語,稱許蔡錫昌的文學舞台。她們不只是心窗和眼光開向香港的「香港女」,其筆觸所及,對內地的《神筆馬良》、倫敦的麗晶公園、法國的雕刻家羅丹、荷蘭的畫家梵高,都關心,都寓目,都點讚。其實香港仔也好,香港女也好,真正的香港人都應該「心窗常開」,這樣才會視野廣闊、心胸開朗,然後有同理心、同情心,有愛心:愛香港之心、愛國家之心、愛人類之心;把港人國人世人應有的「仁義禮智信」諸種美德都涵養了,都發揮了。兩位姊妹「心窗常開」,心胸開朗,卻始終是立心於香港的。潘明珠這芳名怎能不讓我想起「東方之珠」的香港呢?香港近月風狂雨暴,原本的明珠黯然失色。雖然如此,我們都相信東方之珠會重現明亮璀璨的光芒。我國名著《文心雕龍》認為文學應有「炳耀仁孝」的效用,也就是應發揮仁愛之心。我徵引經典,滿口教導的語氣,說得太嚴肅了。這些道理,兩位姊妹會說得平易,說得動人。《心窗常開》一書,一如她們過去的文集,語句清暢、形象生動,內容不論抒情說理,都含金蘊玉,發揮了文章的正能量,正是可貴的「金玉良言」。她倆新書在今年春天面世,春天正是讀書天,開啟此卷,我們就心窗常開,心香飄送。■文:黃維樑

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美國紐約的疫情愈演愈烈,當地富裕人士紛紛出走,前往他們在鄉郊度假區小島購買的物業避疫。當地居民不滿這群富人在鎮內狂掃物資,並擔憂他們將病毒傳入,要求他們離開。麻省馬撒葡萄園島面對大量人群湧入,州長貝克已呼籲人們避免前往當地。新澤西州長灘鎮鎮長曼西尼表示,該鎮平日人口只有5,000人,由於外地人湧入,近日估計增加兩倍至萬人,「雖然他們可帶動經濟,但我們無法在此時服務他們。」長灘島的71歲居民米歇爾表示,島上資源不足以應付突如其來的需求,建議關閉連接內陸的橋樑,只豁免長期居民通行。北卡羅來納州外灘群島的官員亦宣佈,由於東岸疫情嚴峻,已禁止非本地居民進入。紐約州居民蘭登在社交網站facebook表示,由於無從得知這些外地人是否受感染,他們令所有人承受風險,「即使你在此擁有度假別墅,也不代表你有權令我們面對風險。」■綜合報道

和牛是世上最昂貴的牛肉,以肉質鮮嫩、營養豐富、口感獨特聞名於世。一頭純種的引進和牛,價值和一輛中高檔汽車相當。在黑龍江齊齊哈爾,台資企業元盛食品有限公司7年前引進純種和牛後在當地繁殖,就出產這種最貴的牛肉,這家企業也成為全國最大的高檔肉牛生產繁育基地。「北緯45度到55度之間適合養牛。」龍江和牛總經理蔡承達介紹,齊齊哈爾位於北緯47度,土地肥、溫差大等條件利於玉米生長,當地豐富的秸稈、稻草資源也可作為牛的輔助飼料。投資逾10億2004年招商引資來的齊齊哈爾市龍江縣龍江元盛食品有限公司的和牛,經過多年發展不斷壯大,先後投資10餘億元人民幣,形成了一條集畜牧良種培育、養殖示範、飼料和原料供應、屠宰加工、產品研發、保鮮儲運、市場營銷、售後服務於一體的高檔肉牛產業鏈。公司總佔地面積10萬平方米,每年可屠宰加工肉牛10萬頭、肉羊20萬隻。2012年2,000頭純種和牛「乘坐」飛機從新西蘭、澳洲遠道而來,開始在齊齊哈爾這片天然牧場上繁衍生息。下一步,公司將在今年掛牌上市,已開始上市輔導工作。同時繼續擴大生產規模,整合上下游產業鏈,向飼料廠加工、屠宰場、物流配送及餐飲等方向發展。

詩人楊牧於3月13日辭世,享壽80歲。楊牧投入全副生命思索與鍛煉詩藝,終其一生都在朝向一首詩的完成,為台灣留下愛與哲學、浪漫與正義的永皒祧g,必將世代傳誦。楊牧本名王靖獻,台灣花蓮人,東海大學外文系畢業,美國愛荷華大學英文系藝術碩士,加州大學柏克萊分校比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、普林斯頓大學及華盛頓大學長達30年。返台後,楊牧協助東華大學成立人文社會科學院並擔任首任院長,亦曾任台灣大學比較文學研究所客座教授、香港科技大學講座教授、政治大學台灣文學研究所講座教授。楊牧獲獎無數,曾獲時報文學獎、吳三連文藝獎、美國紐曼華語文學獎、馬來西亞花蹤文學獎、瑞典蟬獎、二等景星勳章等多項獎項。詩作與散文隨筆亦曾被譯為英、韓、德、法、日、瑞典、荷蘭等多種語文。楊牧的創作以詩、散文為主,另及於論述、翻譯。15歲起活躍於《現代詩》、《藍星》、《創世紀》、《今日新詩》等詩刊,16歲即主編《東臺日報》、《海鷗詩刊》著作等身。1960年以葉珊為筆名創作的詩集《水之湄》出版,即已奠定其詩壇地位。1972年改用筆名楊牧,更有意識地介入社會關懷與歷史探問。代表作品如自傳型散文《山風海雨》、《方向歸零》、《昔我往矣》書寫其故鄉花蓮的歷史與記憶,另有《一首詩的完成》,展現其對詩的理念思考及詩人的文學心靈。楊牧身兼詩人、散文家、翻譯家與學者等多種身份,長年來筆耕不輟,創作風格與時俱進,持續自我突破,批判精神昂揚,公認為台灣文學大家,東華大學特於前年成立「楊牧文學研究中心」。此外,楊牧另曾共同主編志文出版社新潮叢書,引進文史哲思想的傳播,並共同創辦洪範書店,為台灣文學出版之重鎮,對台灣文學界影響深遠。楊牧書房暨文學講座召集人、東華大學華文系教授許又方日前代楊牧遺孀夏盈盈發表訊息表示,「因武漢肺炎疫情蔓延,實不敢煩勞大家在戮力防疫之餘,猶需費心關注楊牧老師的後事,因此家屬決定暫不設置靈堂供各界弔唁,第請諒察。」夏盈盈也說,「俟疫情稍緩,楊牧老師將移靈安葬於故鄉花蓮,屆時再知會各位先進、朋友。未來也將舉辦追思音樂會或讀詩會,如蒙眷顧,再敬邀大家出席共憶老師別來遠近」。■文、圖:中央社

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